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De Montpèlerin à Tarabulus al-Mustajadda: la succession franco-mamelouke dans le vieux Tripoli

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De Montpèlerin à Tarabulus al-Mustajadda: la succession franco-mamelouke dans le vieux Tripoli

Par Mathias Piana

Egypt and Syria in the Fatamid, Ayyubid and Mamluk Eras VI, édité par U. Vermeulen et K. D’Hulster (Leuven, 2010)

Introduction: La Tripoli moderne montre encore la division en deux zones urbaines différentes existant depuis le Moyen Âge. Jusqu'à l'arrivée des croisés, Tripoli ne se composait que de l'ancienne ville de la côte. Il était situé sur la péninsule, qui est aujourd'hui occupée par la partie de la ville appelée al-Mina. La vieille ville de Tripoli est située à moins de 3 km au sud-est. Il couvre la zone où les Mamelouks ont fondé une nouvelle ville à la fin du XIIIe siècle, après avoir vaincu les Croisés et rasé toutes leurs colonies. Cette nouvelle ville (Tarabulus al-mustajadda) est considérée comme l'une des très rares nouvelles fondations mamelouke. En raison du fait que plus d'une centaine de bâtiments ont survécu de cette période, c'est un lieu unique pour l'étude de l'architecture mamelouke. Ces dernières années, plusieurs initiatives ont été lancées pour enquêter sur ces derniers et tous les chercheurs concernés par les mamelouks de Tripoli s'accordent à dire qu'à l'exception du château, presque aucun vestige significatif de la période des Croisés n'est préservé. Cependant, on sait qu’une colonie croisée étendue a existé au pied de la colline du château, sans aucun doute à l’endroit de la vieille ville d’aujourd’hui, où les Mamelouks ont établi leur nouvelle ville.

Le manque de preuves archéologiques et l'état encore insuffisant des recherches sur les monuments et l'architecture du Vieux Tripoli transforment une évaluation de la colonie croisée sur le site en une tâche difficile. Un examen plus attentif des monuments et de leur cadre topographique fournit de nouvelles perspectives. Il y a des preuves solides qu'en fait une vraie ville existait sur le site à l'époque des Croisés et qu'il y avait une sorte de succession franco-mamelouke en ce qui concerne l'infrastructure et l'architecture. Son étude peut révéler comment les Mamelouks ont adopté des éléments d'une culture et d'une tradition de construction différentes et comment ils les ont utilisés comme base de leur propre construction. En faveur d'un développement plus orienté vers l'intérieur, les Mamelouks ont négligé les villes côtières après l'expulsion des croisés. Ainsi, d'autres exemples d'une succession franco-mamelouke se trouvent principalement dans des villes de l'intérieur comme Jérusalem et certains anciens châteaux croisés restaurés par les Mamelouks (par exemple Hisn al-Akrad / Crac des Chevaliers et Marqab). Par conséquent, l'étude des activités de construction mamelouke sur la côte est d'un intérêt particulier.


Voir la vidéo: MIRADOR Kempinski Mont Pelerin, Switzerland (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Gobar

    Expression merveilleuse et très précieuse

  2. Burns

    Pour l'instant, je le saurai)))))

  3. Ray

    Génial

  4. Apis

    Merci, c'était intéressant à lire.

  5. Terrance

    À mon avis, vous commettez une erreur. Je peux défendre la position. Écrivez-moi en MP, on en parlera.



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